Атеисты vs верующие: кто аморальнее

Томас Штоль из Иллинойского университета отметил, что за последние 40 лет в США наблюдается резкое улучшение отношения к большинству расовых и религиозных меньшинств, чего нельзя сказать об отношении к атеистам.

К теме Представители каких профессий больше всего злоупотребляют алкоголем

Исследования того, почему люди проявляют такую антипатию к атеистам, начались относительно недавно. Вот немного последней статистики:

• Согласно недавнему опросу, американцы менее позитивно относятся к атеистам (и мусульманам), чем к любой другой религиозной группе.
• 93 – 96% жителей США сообщили о готовности проголосовать за кандидата в президенты, который будет афроамериканцем, католиком или евреем.
• Лишь 60% готовы отдать голос за атеиста.
• 44% американцев считают, что вера в Бога необходима для нравственности.
• Верующих беспокоит, что атеисты не разделяют их моральных норм и ценностей. И даже если некоторые религиозные люди считают, что атеисты имеют общее представление о добре и зле, от последних все равно ожидают аморального поведения.

К подобным предубеждениям склонны не только религиозные жители США. Недавние исследования показали, что негативные стереотипы об атеистах как аморальных людях встречаются в 11 из 13 изученных стран.

Действительно ли атеисты аморальны

Вышеупомянутый ученый Томас Штоль провел 2 опроса среди 429 атеистов и верующих США (христиан, мусульман и евреев). А также 2 больших опроса с участием 4 193 верующих и атеистов из США и Швеции.

Безнравственность измерялась по шкале макиавеллизму личности: участникам предлагали взвесить такие утверждения, как "Я готов быть неэтичным, если считаю, что это поможет мне достичь успеха" по пятибалльной шкале.

Результаты опроса:

• Исследование показало, что верующие больше, чем атеисты, склонны разделять моральные ценности, которые способствуют сплочению группы (прежде всего уважения к авторитету и тому подобное).
• Зато атеисты чаще судили о нравственности поступка исходя из его последствий.
• Но независимо от того, верили опрошенные в Бога или нет, они все равно придерживались ценностей, связанных с защитой уязвимых или слабых людей, а также с борьбой против угнетения личности.
• Также у всех участников выявили склонность к эпистемической рациональности, то есть доверия к утверждениям, основанным на доказательствах.

Не исключено, что негативный стереотип об атеистах как аморальных людях отчасти объясняется тем фактом, что они менее склонны, чем религиозные, рассматривать уважение к авторитету, внутригрупповую лояльность и святость как нравственность. Они более склонны выносить моральные суждения о вреде на основе консеквенциализма в каждом конкретном случае,
– заметил ученый.

Штоль добавил, что его исследование подтверждает наличие морального компаса у атеистов. Но откалиброван он несколько иначе, чем у верующих.